Дама круглого стола

( вместо предисловия )

- композиция хороша, и руки такие дивные. Возможно, главный нытик отечественной авторской песни. 
Но не только.
Что-то вспоминала о ней последнее время; наткнулась в неожиданном месте.
 "...помимо достоинства и самобыт­ности надо развивать в детях артистизм..."
- мысль непривычная; надо попробовать понять, что она имела в виду.

( попытка реабилитации фонтана )

( Обзор отношения Пользователь-Ресурс )

  

( из старых записей )

 

( куча бессмысленного негатива )

Проблема, заметная для меня во многих учениях - светских ли, духовных - ощутимое внутри них тонкое деление на избранных и неизбранных. На этом фоне Новый Завет подчеркнуто демократичен. 
Но иногда в Церкви - к примеру, у себя в приходе-  я натыкаюсь на аристократов духа, чья жизнь безусловно выше моей, но попадаться им на глаза почему-то не хочется: ибо они уверены, что для спасения есть только один способ - высший, может быть, да, но для меня неискренний и экстремальный.

 

( вроде как бы стихи )

Заложила закладку перечитать на досуге - очень интересно, а цитировать - трудно выбрать что, там много хорошего. И вы посмотрите- кого юнгианская терминология не раздражает. 

Комментарий: речь идет скорее всего о коллективных образах, а не об индивидуальной версии, имеющей смысл для каждого в отдельности.  (В современном мире понятие "персоны" стало гораздо менее определенным и уж точно другим, чем оно было раньше. Соответственно образы бессознательного тоже должны были стать более дифференцированными. Вот этот-то аспект меня и интересует больше всего.)       Более того: над каждым человеком доминируют один-два архетипа (на период времени) и складываются они, вероятно, в зависимости от того, на что человека ориентировали изначально:  быть лучше всех (герой), приносить пользу, помогать (родитель); быть непосредственным, заниматься тем, что по кайфу (пуэр, "вечный ребенок"); быть самодостаточным (анимус, анима) и так далее.

Кто где живет,
А я в лесу из чужих пристрастий,
Чьих-то к чему-то любовей и неприязней,
Как бы я ни пыталась от них закрыться -
Они скрещивают шпаги внутри меня
Один голос в ленте рассказывает -
не надо искать соловья в кусте,
нужно просто слушать.
А остальная лента прощается
С Натальей Леонидовной
мне всегда так хотелось на нее поглядеть
теперь уже точно нельзя
и мне очень грустно
хотя я знаю, что песню уже не украсть никому
а остальной соловей не принципиален -
я знаю, что так положено думать.
она не любила фотографироваться
терпеть не могла быть на виду
но все же столько людей
знает ее живую
вспоминает - что видели, слышали
а я только радуюсь, что
и мне есть кого вспомнить
Наталью Николаевну
Наталью Владимировну
девочку Наташу из десятого класса
про всех не расскажешь
живые люди оставляют след в твоей жизни
иначе, чем каменные и бумажные...
С утра по дороге видела множество птиц
всевозможного размера и цвета-
смотри сколько хочешь:
ни одна не чинилась, не пряталась
Каждая служила свою утреню
торжественно, как священник.
И не нам ли сказано, что надо быть проще -
как птицы и лилии полевые?

 ( Читать длинное... )

Пожалуй, самая сложная часть - это:
- Держать свои отношения с собой отдельно от взаимодействий с людьми, не давать им перепутываться.
- "Выходя из дома", принять себя каким есть. Принять даже свою неспособность себя принимать.

(Кто-то говорил - не помню сейчас, кто именно -  что все колебания самооценки позволительны только наедине с собой. (Или, в моей редакции, внутри некоторых стен.) Снаружи, в мире, самооценка должна быть устойчиво положительной. Что не для всех легко: кому-то для этого требуется колоссальная внутренняя работа.)

Давно, почти 20 лет назад, довелось мне побывать в квартире пчеловода-энтузиаста. Один улей у него был прямо там, за окном; оконное стекло служило одной из стенок, и через эту стеклянную стенку можно было внутреннюю пчелиную жизнь наблюдать.

Улей был (для легкости) почти плоским и меду много не приносил, но и назначение его было, понятно, не в этом. (Тем более - в городе, даже в Олимпийской деревне, откуда быть хорошему взятку?)

Так вот, у каждого человека тоже свое отдельное назначение, своя ниша. Со временем я стала ощущать в себе что-то от стеклянного улья; понимать, что, может быть, постоянную пчелиную возню у себя внутри следует не столько регулировать (уж не говоря глушить), сколько адекватно осознавать и отображать. В конечном счете - понимать, что ты у себя один, и что носить себя по жизни надо бережно, как стеклянный сосуд (пусть даже из кунсткамеры).

...Нет, мед - это тоже важно. За размеры моего взятка я по-прежнему отвечаю перед Богом, но если кого из людей эти размеры  не устраивают, те пусть разводят правильных пчел в правильных местах.

антитезис к чужим  стихам  (хорошим, потому здесь на них ссылку давать не хочется :) Если что, я их приводила несколькими постами выше).

Нынешнее состояние психологии чем-то напоминает мне те времена в истории естественных наук, когда исследователи из научного интереса пили холерный вибрион или пробовали на вкус цианистый калий. 
Сравнительно с этим, насколько приятнее кажется натурфилософский подход: наблюдать, не вмешиваясь в ход событий (насколько это возможно и имеет смысл)...
  ... А поскольку нас таких много, иногда и сам оказываешься объектом чужой статистики.
                              О семейных тенденциях    :)

Недавно Кундри писала замечательно:
"....Много ли я знаю?.. всё больше чувствую да помню.
Итак, лирика — удел мало и скверно знающих, знающих только в себя, погружённых в перистальтическое булькание внутренней жизни, дрожание левой икры, гаммы и краски противоречий, кому ты интересен со своим человеческим документом? спросит, облачившись в лекторские очки, суровое альтер эго, возлюбленный сам-себе-критик, и мне нечего будет ему ответить, вернее, нечего будет ответить ему той голове дракона, что всё норовит прикрыть глаза и, раскачиваясь, запеть себе под нос.
Вместо того, чтобы познавать мир как таковой, она стыкует его с собою, себя с ним, вяжет контекстуальные и ассоциативные цепочки — крючком, столбиками с накидом, как же без накида, купчиха, без накида никак невозможно."

Вот и у меня про как таковое никогда не получается рассказать. Уж больно причудливо воспринимается любая вещь, что вместо адекватного описания всегда выходит какое-то отражение в ёлочном шарике...
Так вот: подвернулся мне однажды старинный фильм "Миссия". Там был в начале такой вот эпизод:

 

От этого фильма у меня осталось выражение "дудочка отца Габриэля"; понятие довольно расплывчатое, я давно пытаюсь про него рассказать, и вот вроде бы

( рассказала... )

Без конца возвращаюсь к давнему и сущностному для меня вопросу - о значении игры.
Любому человеку - какой бы прочной ни была вокруг него скорлупа правил и понятий - знакомо желание иногда быть больше самого себя; быть адекватным не себе самому, а чему-то в окружающей атмосфере.
Иногда выйти за пределы своей воли, своего контекста: "Погляди, с этой выси ты -словно угасшая точка..."

Хотя, может, Ербол Жумагулов совсем и не об этом

 

( написал )

и вот еще

 

( Раз уж заговорили о точках )

Переживание несовершенства мира. Переживание конечности жизни.
По идее, первое должно утешать, гасить второе, и наоборот.
На деле же они обычно складываются.
В этом проявляется абсурдность, свойственная переживаниям вообще.

     Всю жизнь плотно держала при себе свои мелочные заморочки; разве что с семьей иногда обсудишь что-то, да и то не без опаски: пустыми переживаниями пугать родных  не хочется.
     Последнее время это стало сильно внапряг. Нерешенные вопросы наползают друг на друга, и без должной вентиляции грозят взрывом или потопом. В такие моменты жизни очень хочется, чтобы с тобой поговорили. При этом за меня ничего не требуется решать - нужны "всего лишь" готовность слушать и мнение, отличное от моего.
Если вам в нынешние тяжелые времена не жалко времени на чужие(мои) " глупости и мелкие злодейства" - пожалуйста, отпишитесь в комментах. Междугородность звонка, по причине наличия хорошей телефонной карточки и Скайпа, для меня не играет большой роли. Комменты заскринены.
UPD: забыла объяснить, почему мне очень важно именно говорить, а не писать. При виде любого текста во мне автоматически включается редактор, так что искренний текст написать для меня - дело крайне многоступенчатое и напряжное, серьезная работа. То есть декомпрессия достигается в конце концов, но слишком поздно и обходится мне слишком дорого.